Περί κορονοϊού η κουβέντα στο καφενείο (όχι από ίδιο ποτήρι και με ίδιο πιρούνι). Ο ένας των συνομιλητών, ιστορικός. Υποστηρίζει πως η Καθολική Εκκλησία άφησε στους πιστούς για μετάληψη μόνο την όστια (άζυμος άρτος) και απέσυρε τον οίνο, μετά τη μεγάλη πανούκλα, τον μαύρο θάνατο του 14ου αιώνα, που αποδεκάτισε τον πληθυσμό της Ευρώπης.
Πέτρος Μανταίος
Εως τότε οι καθολικοί κοινωνούσαν όπως και οι ορθόδοξοι: με άρτο (ένζυμο οι ορθόδοξοι, άζυμο οι καθολικοί) και οίνο, από δισκοπότηρο, με κοχλιάριο (λαβίδα). Απέσυραν τον οίνο από λόγους προφύλαξης. Υπολογίζεται ότι στη μεγάλη πανούκλα (1347-1350) χάθηκαν περίπου τα δύο πέμπτα του πληθυσμού της Ευρώπης· ήτοι σε αριθμούς γύρω στα 35 εκατομμύρια· έστω και με αμφιλεγόμενες, ενίοτε και αντιφατικές μετρήσεις. Πάντως, η Ευρώπη επανήλθε στον προ της πανούκλας πληθυσμό μετά από τρεις αιώνες.
Αναζήτησα πηγές, διαδικτυακές, να διασταυρώσω την πληροφορία. Δεν βρήκα. Απεναντίας βρήκα άπειρες λεπτομέρειες δογματικής φύσεως που στοιχειοθετούν τις διαφορές ανάμεσα στις δύο Εκκλησίες και μετά το Σχίσμα (1054), αλλά και πρωτύτερα. Ομως η λογική δεν μπορεί να αποκλείσει αυτό το «έκτακτο μέτρο» της Καθολικής Εκκλησίας. Διότι οι εκκλησίες ήταν το μέγιστο καταφύγιο, εκείνη την εποχή που την ιατρική ασκούσαν κυρίως μάγοι.
Ωστόσο, το βέβαιο είναι πως ο οίνος (για τον οποίο έγινε και ο σχετικός «ντόρος» μετά την απόφαση της Ιεράς Συνόδου) είναι στοιχείο επείσακτο (μεταγενέστερο) στο τελετουργικό της θείας κοινωνίας των χριστιανών. Δεν υπήρχε στις παλαιοχριστιανικές κοινωνίες.
Εισήχθη αργότερα· νομίζω τον 8ο αιώνα η Δυτική Εκκλησία (τώρα μόνο οι κληρικοί έχουν το προνόμιο!) και τον 9ο η Ανατολική. Συν τοις άλλοις οι εξ ημών άγιοι πατέρες είναι και ανιστόρητοι. Η κυβέρνηση; Ευτυχώς, πρόλαβε ο πρωθυπουργός, πρόλαβα κι εγώ και άλλαξα (χθες) τον σημερινό επίλογο. Το καλό να λέγεται!
efsyn.gr
