Εργασία και γυναικεία οπτική

Η γενική αφήγηση που αφορά την εργασία περιστρέφεται γύρω από το πως την βιώνουν οι άντρες.

Έχου­µε εκτε­νή πλη­ρο­φό­ρη­ση για την κα­θη­µε­ρι­νό­τη­τα των ερ­γα­ζό­µε­νων σε πα­ρα­δο­σια­κά «αντρι­κά» επαγ­γέ­λµα­τα, σε µι­κτούς χώ­ρους ερ­γα­σί­ας, στην ανερ­γία. Γνω­ρί­ζου­µε τις δυ­σκο­λί­ες των επαγ­γε­λµά­των, τις οι­κο­νο­µι­κές και ψυ­χο­λο­γι­κές επι­πτώ­σεις της ερ­γα­σια­κής ανα­σφά­λειας και της ανερ­γί­ας, γνω­ρί­ζου­µε ακόµα και τις κοι­νω­νι­κές σχέ­σεις που ανα­πτύσ­σουν στους ερ­γα­σια­κούς χώ­ρους.

Άννα Σιγαλού

Απου­σιά­ζει όµως ολό­τε­λα το γυ­ναι­κείο βίωµα. Απου­σιά­ζουν οι κα­θη­µε­ρι­νές δυ­σκο­λί­ες που αντι­µε­τω­πί­ζουν οι γυ­ναί­κες ερ­γα­ζό­µε­νες στους µι­κτούς χώ­ρους ερ­γα­σί­ας, απου­σιά­ζουν πα­ντε­λώς τα «γυ­ναι­κεία» επαγ­γέ­λµα­τα, απου­σιά­ζουν οι άνερ­γες και µη-άνερ­γες γυ­ναί­κες. Δεν µι­λά­µε για τα συ­ναι­σθή­µα­τα των γυ­ναι­κών που υφί­στα­νται «ήπια» σε­ξουα­λι­κή πα­ρε­νό­χλη­ση, για τις δυ­σκο­λί­ες που αντι­µε­τω­πί­ζουν οι γυ­ναί­κες που φρο­ντί­ζουν ηλι­κιω­µέ­νους, για τις σχέ­σεις που ανα­πτύσ­σο­νται µε­τα­ξύ γυ­ναί­κες και άντρες συ­να­δέλ­φους, για τον σε­ξι­σµό που διέ­πει τις συ­νε­ντεύ­ξεις για θέ­σεις ερ­γα­σί­ας, για την κα­θη­µε­ρι­νό­τη­τα και την ψυ­χο­λο­γία των γυ­ναι­κών που απου­σιά­ζουν πα­ντε­λώς από την αγορά ερ­γα­σί­ας.

Η γυ­ναι­κεία οπτι­κή απου­σιά­ζει από την συ­ζή­τη­ση και ως απο­τέ­λε­σµα, δεν µπο­ρού­µε να αρ­θρώ­σου­µε ικα­νο­ποι­η­τι­κά αι­τή­µα­τα. Εάν θέ­λου­µε να µι­λή­σου­µε σο­βα­ρά για τις γυ­ναί­κες και την αγορά ερ­γα­σί­ας, πρέ­πει να ανα­ρω­τη­θού­µε τα εξής:

• Τι ση­µαί­νει µι­σθο­λο­γι­κή ισό­τη­τα, όταν δεν λα­µβά­νου­µε υπό­ψιν ότι το κό­στος ζωής των γυ­ναι­κών είναι µε­γα­λύ­τε­ρο από αυτό των αντρών λόγω κο­στο­βό­ρων πά­γιων εξό­δων (όπως προ­ϊ­ό­ντα υγιει­νής και παυ­σί­πο­να για την πε­ρί­ο­δο, γυ­ναι­κο­λο­γι­κής φύσης επε­µβά­σεις, τα­κτι­κές επι­σκέ­ψεις ρου­τί­νας σε γυ­ναι­κο­λό­γο κλπ);

• Τι ση­µαί­νει ίση µε­τα­χεί­ρι­ση όταν οι γυ­ναί­κες εί­µα­στε δέ­κτριες πα­ρε­νό­χλη­σης και υπο­τί­µη­σης;

• Τι ση­µαί­νει δυ­να­τό­τη­τα κα­ταγ­γε­λί­ας της σε­ξουα­λι­κής πα­ρε­νό­χλη­σης, όταν ξε­χνά­µε το στί­γµα και την ντρο­πή της γυ­ναί­κας που την δέ­χε­ται, και όταν ξε­χνά­µε πόσο κα­νο­νι­κο­ποι­η­µέ­νες είναι οι πιο «ήπιες» και «δια­κρι­τι­κές» µορ­φές πα­ρε­νό­χλη­σης και σε­ξι­σµού;

• Τι ση­µαί­νει κα­τα­πο­λέ­µη­ση της ανερ­γί­ας, όταν οι γυ­ναί­κες που φρο­ντί­ζουν εξο­λο­κλή­ρου το σπίτι δεν θε­ω­ρού­νται άνερ­γες; Ή όταν οι γυ­ναί­κες εγκα­τα­λεί­πουν πιο εύ­κο­λα και συχνά την αγορά ερ­γα­σί­ας προ­κει­µέ­νου να ανα­λά­βουν το σπίτι;

• Τι ση­µαί­νει άδεια µη­τρό­τη­τας χωρίς άδεια πα­τρό­τη­τας για να ισο­µοι­ρα­στεί η ευ­θύ­νη της οι­κο­γέ­νειας;

Αντλώ­ντας από τις-σε µε­γά­λο βαθµό αχαρ­το­γρά­φη­τες- εµπει­ρί­ες γυ­ναι­κών τα τε­λευ­ταία χρό­νια, τα αι­τή­µα­τα µας δεν θα έπρε­πε να είναι τί­πο­τα λι­γό­τε­ρο από τα εξής:

• Υπο­χρε­ω­τι­κά σε­µι­νά­ρια σε­ξουα­λι­κής δια­παι­δα­γώ­γη­σης στους χώ­ρους ερ­γα­σί­ας και υπο­χρε­ω­τι­κή πα­ρου­σία σχε­τι­κού ενη­µε­ρω­τι­κού υλι­κού.

• Με­γα­λύ­τε­ρες άδειες εγκυ­µο­σύ­νης, µη­τρό­τη­τας, πα­τρό­τη­τας και σχε­τι­κών επι­δο­µά­των, καθώς και πε­ρισ­σό­τε­ρες δοµές φύ­λα­ξης παι­διών.

• Άδεια πε­ριό­δου και πρό­βλε­ψη για την κά­λυ­ψη των σχε­τι­κών εξό­δων.

• Κά­λυ­ψη από όλα τα τα­µεία διά­φο­ρων εξε­τά­σε­ων και επε­µβά­σε­ων (πχ του τεστ ΠΑΠ, της αφαί­ρε­σης πο­λύ­πο­δα κ.α.).

• Ει­δι­κή άδεια για κα­κο­ποι­η­µέ­νες γυ­ναί­κες, προ­κει­µέ­νου να έχουν τον χρόνο και την οι­κο­νο­µι­κή δυ­να­τό­τη­τα να απε­µπλα­κούν από κα­κο­ποι­η­τι­κές σχέ­σεις.

Όλα αυτά µέχρι να απο­κτή­σου­µε µια πιο ικα­νο­ποι­η­τι­κή ει­κό­να και να µπο­ρέ­σου­µε όντως να αρ­θρώ­σου­µε ρι­ζο­σπα­στι­κό δι­καιω­µα­τι­κό λόγο.

rproject.gr